簡析高等職業(yè)教育的價值訴求
來源:在職研究生招生信息網(wǎng) 發(fā)布時間:2015-04-10 16:46:40
[論文關鍵詞]職業(yè)人文主義 人文教育 高等職業(yè)教育
[論文摘要]倡導職業(yè)人文主義,是落實科學發(fā)展觀、繼承我國近代職業(yè)教育優(yōu)秀傳統(tǒng)、順應國際職業(yè)教育改革方向的客觀要求。高等職業(yè)院校要從轉(zhuǎn)變觀念、確立核心價值、設計課程體系、加強師德建設、注重知行統(tǒng)一等方面構(gòu)建職業(yè)人文主義教育的創(chuàng)新體系。
在高等職業(yè)教育理論研究的諸多論題中,如何更好地促進職業(yè)教育與人文教育的融合成為眾多有識之士討論的焦點問題。但是,絕大多數(shù)論者依然強調(diào)職業(yè)教育和人文教育的差異與對立,沒有看到高等職業(yè)院校人文教育與普通本科院校人文教育的區(qū)別,認為只要借鑒普通本科院校的人文教育模式就可以實現(xiàn)高職院校職業(yè)教育與人文教育的結(jié)合。本文提出,應當把職業(yè)人文主義作為高等職業(yè)教育的內(nèi)在價值訴求,在職業(yè)教育中滲透人文教育,以人文教育引領職業(yè)教育的科學發(fā)展,構(gòu)建基于職業(yè)特性的高職院校人文教育體系。
一、職業(yè)人文主義的基本內(nèi)涵
從一般意義上來說,職業(yè)是人們所從事的參與社會分工,利用專門的知識和技能,為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富,獲取合理報酬,作為物質(zhì)生活來源,并滿足精神需求的相對穩(wěn)定的工作。職業(yè)本身具有鮮明的人文主義性質(zhì),具體體現(xiàn)在:第一,職業(yè)具有社會性。職業(yè)本身是社會分工的產(chǎn)物,隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展,社會分工越來越細,職業(yè)分類也越來越細化。只有在社會之中提供社會發(fā)展需要的產(chǎn)品和服務,職業(yè)才能存在,才有它自身的意義。第二,職業(yè)具有歷史性。伴隨著人類社會的變革與發(fā)展,社會生活中的每一種職業(yè)都經(jīng)歷著一個產(chǎn)生、發(fā)展和變革的過程。第三,職業(yè)具有道德性。作為社會分工的產(chǎn)物,職業(yè)是社會生產(chǎn)實踐的表現(xiàn)形式,也是社會交往的重要途徑和紐帶。因此,職業(yè)必然與社會倫理相關,強調(diào)創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富來服務于社會,從而獲得合理報酬。第四,職業(yè)具有“生活”性。任何職業(yè)都必須由具體的人來承擔,每一個人也都必須在人生的某個階段從事一份職業(yè)。因此,職業(yè)不僅關乎社會,而且與個人生活密切相關。在一定程度上,對個人來說,職業(yè)本身就是人生價值和生活意義之所在??傊殬I(yè)的內(nèi)涵具有豐富的社會意義和鮮明的人文主義性質(zhì)。
我們認為,高等職業(yè)教育應當以職業(yè)人文主義為基本價值訴求,就是要突破“專業(yè)學習訓練+人文(通識)課程=融合職業(yè)教育與人文教育”的框架,以職業(yè)的社會意義和人文屬性為基點,全面構(gòu)建高等職業(yè)院校人文教育的科學體系和創(chuàng)新模式。具體來說,職業(yè)人文主義教育包括以下四個方面的內(nèi)容:
1.建立職業(yè)社會使命。職業(yè)是社會分工的產(chǎn)物,是社會化生產(chǎn)網(wǎng)絡上不可或缺的紐結(jié)。每一種職業(yè)都以其專業(yè)化的勞動和貢獻服務于社會的良性運行,推動著國家的不斷發(fā)展乃至整個人類文明的進步,這是每一種職業(yè)的社會使命和責任。選擇一個職業(yè),就是選擇一個直接服務社會的舞臺,也是選擇一種社會使命和責任。崇高的職業(yè)社會使命,體現(xiàn)著具體職業(yè)和社會整體的有機聯(lián)系,也為每一個勞動者提供努力工作的不竭動力和意義源泉。
2.理解職業(yè)歷史文化。在職業(yè)發(fā)展的漫長歷史過程中,那些影響行業(yè)興衰的典章制度文獻、推動生產(chǎn)力發(fā)展的重大職業(yè)技術革新事件、成就卓越的行業(yè)先驅(qū)人物等構(gòu)成了每一種職業(yè)或行業(yè)發(fā)展變遷的軌跡,積淀為每一種職業(yè)或行業(yè)的獨特歷史文化。只有理解職業(yè)的歷史文化,才能真正理解當下職業(yè)選擇的社會意義。
3.培養(yǎng)職業(yè)價值意識。特定職業(yè)既有專門的知識和技能要求,也包含著特殊的職業(yè)價值意識。職業(yè)價值意識具體體現(xiàn)在:每一種職業(yè)都有自己的職業(yè)精神、職業(yè)信仰、職業(yè)倫理原則和道德規(guī)范,凝結(jié)為每一個從業(yè)者的職業(yè)是非觀、善惡觀、美丑觀、榮辱觀。職業(yè)價值意識的教育,就是要培養(yǎng)從業(yè)者的內(nèi)在價值理性和道德自覺,這是職業(yè)人文主義訴求的核心內(nèi)容。
4.設計職業(yè)生涯規(guī)劃。職業(yè)生活是人生的重要內(nèi)容,職業(yè)教育亦是一種人生教育。職業(yè)生涯是一個人一生中所有與職業(yè)相聯(lián)系的行為與活動,以及相關的態(tài)度、價值觀、愿望等連續(xù)性的過程,也是一個人一生中職業(yè)、職位的變遷及職業(yè)理想實現(xiàn)的過程。人生需要引導,職業(yè)生涯需要設計規(guī)劃。設計職業(yè)生涯的目的是幫助個人真正了解自己,結(jié)合社會發(fā)展和時代特點,確定人生的目標,設計合理可行的職業(yè)發(fā)展方向。職業(yè)生涯設計,真正體現(xiàn)著職業(yè)教育的人文關懷。
二、倡導職業(yè)人文主義教育的基本依據(jù)
1.倡導職業(yè)人文主義教育是貫徹落實科學發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會的要求。科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想??茖W發(fā)展觀的價值核心是以人為本。所謂以人為本,包括兩層含義:第一,就是要以最廣大人民群眾的根本利益為一切工作的出發(fā)點和落腳點,維護好、實現(xiàn)好、保障好人民群眾的利益;第二,就是要促進人的全面發(fā)展,全面提高人的思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)。高等職業(yè)教育以職業(yè)人文主義為價值訴求,正是以人為本的切實體現(xiàn)。職業(yè)人文主義的目標就是要努力彰顯職業(yè)的人文主義性質(zhì),真正把職業(yè)教育和人文教育融為一體,使社會需求、職業(yè)特性和人的發(fā)展緊密結(jié)合,培養(yǎng)全面發(fā)展、德才兼?zhèn)涞摹奥殬I(yè)人”。一方面,通過職業(yè)人文主義教育的實施,實現(xiàn)受教育者全面素質(zhì)的提高,使受教育者能夠適應社會經(jīng)濟發(fā)展和各行各業(yè)現(xiàn)實需求;另一方面,通過職業(yè)人文主義教育的實施,為進一步促進各行各業(yè)的發(fā)展、提升職業(yè)水平和職業(yè)形象提供人才支持。
從文化角度看,社會主義和諧社會的建設有兩個必要條件:第一是全社會普遍認同的核心價值體系,第二是每一個社會成員都是全面發(fā)展、和諧發(fā)展的個體。高等職業(yè)教育以職業(yè)人文主義為價值訴求,就是根據(jù)職業(yè)教育的特點,把社會主義核心價值體系有機地滲透在職業(yè)教育之中。職業(yè)人文主義具有強大的整合作用。良好的職業(yè)人文素養(yǎng)使學生能夠全面地理解自己所即將從事的職業(yè)的社會意義,為專業(yè)知識的學習、職業(yè)技能的訓練提供強大而持久的內(nèi)在驅(qū)動力,使學生在學習生活乃至將來的職業(yè)生涯中始終保持良好的方向感與和諧穩(wěn)定的心理狀態(tài),才能夠很好地處理學習、生活和工作中的各種關系,開拓和諧廣闊的職業(yè)發(fā)展空間。這樣,高等職業(yè)教育就能夠通過培養(yǎng)和諧發(fā)展的“職業(yè)人”,更好地服務于社會主義和諧社會建設。正如愛因斯坦所說:“學校的目標始終應當是:青年人在離開學校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。對技術學校來說,這也是正確的,盡管技術學校的學生將要從事的是一種完全確定的專門職業(yè)?!?/p>
2.倡導職業(yè)人文主義教育是繼承和發(fā)揚我國近代職業(yè)教育優(yōu)秀傳統(tǒng)的要求。在近代中國職業(yè)教育發(fā)展的進程中,倡導和關心職業(yè)教育的教育家都特別強調(diào)職業(yè)教育目標的人文主義取向。
著名教育家、中華職業(yè)教育社的創(chuàng)辦人黃炎培對于職業(yè)教育可能存在的弊病有著清醒的認識,指出“辦職業(yè)教育,最易犯兩種病。其一,學生誤解了‘自尊’的一個名詞,于是不知不覺看輕一切作業(yè)。隨你學什么工藝,都成為貴族的工藝。除掉規(guī)定工作課程以外,不愿動手。其二,僅僅教學生職業(yè),而于精神的陶冶全不注意,把一種很好的教育變成器械的教育,一些兒沒有自動的習慣和共同生活的修養(yǎng)。這種教育,頂好的結(jié)果,不過造成一種改良的藝徒,絕不能造成良善的公民。”為了防止這兩種弊病,在中華職業(yè)教育社所辦的中華職業(yè)學校,學生入學時一律要寫誓約書。誓約書的內(nèi)容是:“一、尊重勞動(學生除半日工作外,凡校內(nèi)一切灑掃、清潔、招待等事,均由全體學生輪值擔任);二、遵守規(guī)律(校中有全校學生組織自制團,自訂一切規(guī)律而自守之);三、服務社會(學生除校內(nèi)服務外,兼于校外從事一切相當之服務)?!贝送猓S炎培明確提出職業(yè)教育的宗旨是:“職業(yè)教育,將使受教育者各得一技之長,以從事與社會生產(chǎn)事業(yè),藉獲適當之生活;同時更注意于共同之大目標,即養(yǎng)成青年自求知識之能力、鞏固之意志、優(yōu)美之感情,不惟以之應用于職業(yè),且能進而協(xié)助社會、國家,為其健全優(yōu)良之分子也?!彼J為,大學教育的真正使命在培養(yǎng)崇高的人格及深博的學術,而以職業(yè)教育為主要任務的“專科學校的使命在造就實用人才,同時亦須重視人格訓練,以免由實用而流于功利化。”
教育家陶行知認為:“職業(yè)作用之所在,即職業(yè)教育主義之所在。職業(yè)以生利為作用,故職業(yè)教育應以生利為主義。生利有二種:一曰生有利之物,如農(nóng)產(chǎn)谷,工制器是;二曰生有利之事,如商通有無,醫(yī)生治病時。前者以物利群,后者以事利群,生產(chǎn)雖有事物之不同,然其有利于群則一。故凡生利之人,皆謂之職業(yè)界中人,不能生利之人,皆不得謂之職業(yè)界中人。凡養(yǎng)成生利人物之教育,皆得謂之職業(yè)教育;凡不能養(yǎng)成生利人物之教育,皆不得謂之職業(yè)教育?!彼€強調(diào)“生利主義”對師生之精神的指導作用:“生利主義側(cè)重發(fā)舒內(nèi)力以應群需,所呈現(xiàn)象正與衣食主義相反。生產(chǎn)一事一物之時,必自審曰:‘吾能生產(chǎn)乎?吾所生產(chǎn)之事物于群有利乎?’教師學生于不知不覺中自具一種利群之精神。”這種“利群之精神”就是一種超越一己私利、以滿足社會進步的要求和族群共同福祉為價值理想的人文精神。總之,黃炎培、陶行知等教育家都強調(diào)必須把正確價值意識的培養(yǎng)作為職業(yè)教育的重要任務。只有把職業(yè)教育和人文教育統(tǒng)一起來,實現(xiàn)職業(yè)教育的工具價值和人文價值的有機融合,才是真正健康的職業(yè)教育。
3.倡導職業(yè)人文主義是順應國際職業(yè)教育發(fā)展新趨勢的要求。20世紀70年代以來,在英國出現(xiàn)了新職業(yè)主義思潮,主張把職業(yè)教育納入主流教育,構(gòu)建一個以培養(yǎng)高技能的、彈性的、富有合作精神的勞動者為目標的全新職業(yè)教育體系。其指導思想是:職業(yè)教育定位不再局限于固定的職業(yè)訓練,而是要從“培養(yǎng)工人從事單一的、剛性的和細瑣任務的泰勒主義和福特主義”中擺脫出來,以培養(yǎng)“核心技能”為目標。所謂核心技能,是指完成任務和解決問題的實際能力,而不是傳統(tǒng)意義上的、高度專門化的、狹義的技能。它具有通用性、可遷移性和工具性,通常包括“共同的知識與理解”“與民主社會相關的共同的價值觀”“可遷移的學習內(nèi)容”“共同的學習經(jīng)驗”等。顯然,這里強調(diào)的“共同的價值觀”就是職業(yè)素質(zhì)中所包含的人文素質(zhì)。英國新職業(yè)主義教育思潮對美國、日本、德國和法國的職業(yè)教育都產(chǎn)生了影響。美國職業(yè)教育在20世紀90年代曾經(jīng)興起過一項以提升青年的學術成就和就業(yè)能力為主旨的“學校向工作過渡”(簡稱STW)改革運動,進入21世紀之初,這項改革由于各種原因無法持續(xù)。在其基礎上,當前美國職業(yè)教育正在進行“學校向生涯過渡”(簡稱STC)改革。從STW到STC的轉(zhuǎn)變,絕不是單純的名稱的改變,而是反映出美國乃至世界職業(yè)教育改革的一個重要趨勢:倡導學生本位,以學生為本,關注學生個體,著眼于個體職業(yè)生涯的持續(xù)終身發(fā)展。很顯然,從國際職業(yè)教育發(fā)展的趨勢看,順應經(jīng)濟社會發(fā)展的新需要,努力溝通職業(yè)教育與普通教育,融合職業(yè)訓練和人文教育,使職業(yè)教育服務于勞動者全面素質(zhì)的提高和終身發(fā)展的需求,從而更好地服務于現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展和社會的全面進步,這是大勢所趨。
三、實踐職業(yè)人文主義教育的基本策略
1.確立職業(yè)人文教育理念。在改革開放的進程中,隨著經(jīng)濟生活的市場化和社會階層逐步分化,整個社會的價值觀念趨向于多樣化、世俗化和功利化。我國教育的人文主義傳統(tǒng)呈現(xiàn)出式微之勢,教育目標也越來越功利化和工具化。特別是在高等職業(yè)教育興起和發(fā)展的過程中,重實用輕人文、重技能訓練輕道德養(yǎng)成、重專業(yè)成長輕全面發(fā)展成為普遍現(xiàn)象?!耙阅芰楸疚?、以就業(yè)為導向”的職業(yè)教育辦學方針,被誤讀為職業(yè)教育的目標就是技能訓練、學生上學的目的就是找個工作,而作為人的發(fā)展必需的知識結(jié)構(gòu)的完善、和諧人格的塑造、全面素質(zhì)的培養(yǎng)被置于次要的地位。這些都極大地制約著高等職業(yè)院校人才的培養(yǎng)質(zhì)量,制約著高等職業(yè)教育的長遠持續(xù)發(fā)展。與普通本科院校相比較,高等職業(yè)院校的學科相對比較單一、人才培養(yǎng)周期較短,不可能完全照搬普通本科院校大量開設人文通識類課程的人文教育模式。高等職業(yè)院校的人文教育,應當立足于自身的實際,從職業(yè)教育的特性出發(fā),消除“職業(yè)/人文”二元對立的思想,充分挖掘“職業(yè)”本身的人文內(nèi)涵,確立職業(yè)人文主義理念,探索基于職業(yè)特點、面向職業(yè)生活的高等職業(yè)院校人文教育創(chuàng)新模式,培養(yǎng)全面發(fā)展的“職業(yè)人”。這應當成為高等職業(yè)院校的根本價值訴求和人才培養(yǎng)目標理念。
2.構(gòu)建職業(yè)人文主義教育的核心價值。高等職業(yè)院校具有鮮明的行業(yè)特征。不同的行業(yè)在勞動對象、工作任務、工藝流程和生產(chǎn)方式等方面都存在較大的差異,對其從業(yè)人員的人文素養(yǎng)的要求也是不同的。因此,高等職業(yè)院校應當根據(jù)自身辦學所面對的主體行業(yè)的職業(yè)崗位要求,確立自己的職業(yè)人文素養(yǎng)核心價值目標理念。北京財貿(mào)職業(yè)學院是一所面向首都第三產(chǎn)業(yè)特別是商業(yè)服務業(yè)、以財經(jīng)貿(mào)易類專業(yè)為主體的高等職業(yè)院校。財經(jīng)貿(mào)易類職業(yè)的主要工作內(nèi)容是為人們提供便捷、高效的服務,對從業(yè)人員的職業(yè)人文素質(zhì)有更高的要求。根據(jù)財經(jīng)貿(mào)易類職業(yè)的特點,我們把“愛心、責任、誠信、嚴謹、創(chuàng)新”確立為職業(yè)人文素養(yǎng)的核心價值目標?!皭坌摹⒇熑?、誠信、嚴謹、創(chuàng)新”這五個要素組成的財貿(mào)職業(yè)人文素養(yǎng)核心價值目標體系,是根據(jù)時代發(fā)展對職業(yè)人文素養(yǎng)的要求提出的,是社會主義核心價值體系的具體體現(xiàn),具有鮮明的職業(yè)針對性、簡明性和整體性,構(gòu)成了一個從情感層面到認知層面再到行為規(guī)范層面,緊密銜接、層層遞進、環(huán)環(huán)相扣的完整系統(tǒng)。
3.科學設計職業(yè)人文主義教育的課程體系。職業(yè)人文主義教育的實施需要科學合理的課程體系的支持。我們在課程體系的設計上要注意其職業(yè)性和全面性,主要包括:第一,思想政治理論課特別是思想道德修養(yǎng)課教學內(nèi)容要緊密聯(lián)系社會和職業(yè)生活實際,發(fā)揮對學生職業(yè)學習的理論指導作用。第二,職業(yè)歷史文化課程,主要介紹職業(yè)發(fā)展的歷史和獨特文化。例如,根據(jù)行業(yè)和職業(yè)特點,我們籌建了中國商業(yè)文化教學中心,就中國古代商業(yè)、中國十大商幫、京商、中華老字號、中國商業(yè)街、中國貨幣史、中國廣告文化史、立信會計文化等專題編寫教材,開設通選課程,使學生理解財貿(mào)職業(yè)的歷史淵源、文化內(nèi)涵和社會意義。第三,職業(yè)道德和法規(guī)課程,使學生全面理解并牢牢掌握所選擇職業(yè)的核心價值理念、職業(yè)道德規(guī)范和基本法律法規(guī)。第四,職業(yè)心理學課程,使學生在掌握一定的普通心理學常識的基礎上,了解并培養(yǎng)良好的職業(yè)心理素質(zhì)。第五,職業(yè)生涯規(guī)劃課程,幫助學生認識職業(yè)生活與人生價值、人生幸福的關系,了解職業(yè)發(fā)展的規(guī)律,使學生把職業(yè)理想與生活理想緊密聯(lián)系起來,積極主動地把個人職業(yè)選擇與社會發(fā)展趨勢統(tǒng)一起來,按照“社會所需、個人興趣所好和力之所能”的原則對自己的職業(yè)生涯進行長遠思考。
另外,我們也十分注重發(fā)揮隱性課程的作用。在校園文化建設上,我們在校園里設立以“絲綢之路”“運河通商”“鄭和下西洋”“茶馬古道”為主題的雕塑,舉辦中國貨幣史的展覽,張貼古代著名商人、現(xiàn)代財貿(mào)行業(yè)先輩和模范人物的畫像和格言,邀請知名商貿(mào)企業(yè)家開設專題講座,使學生在日常生活的耳濡目染中加深對職業(yè)的理解。在專業(yè)知識和技能課的教學中,我們有意識地滲透職業(yè)精神、職業(yè)倫理的教育內(nèi)容,使學生確立“做人先于做事、正確的價值觀重于嫻熟的職業(yè)技能”的意識。在學校日常管理中,我們精心設計了“愛心、責任、誠信、嚴謹、創(chuàng)新”五個教育板塊,開展經(jīng)常性的學習和教育活動,構(gòu)成了職業(yè)人文素養(yǎng)教育的第二課堂體系。
4.注重提高教師的人文素養(yǎng)。要求學生做到的,教師首先要做到。要想實現(xiàn)職業(yè)人文主義的教育目標,從事職業(yè)教育的人必然首先要培養(yǎng)良好的職業(yè)人文素養(yǎng)。因此,我們十分注重加強以師德建設為核心的教師人文素養(yǎng)教育,把“愛心、責任、誠信、嚴謹、創(chuàng)新”作為學院師德建設的主題。我們要求所有教職員工都要真誠地愛學生,以對學生、對社會、對國家的高度責任感履行自己的崗位職責,做誠信的表率、嚴謹?shù)哪7逗蛣?chuàng)新工作的標兵。我們相信,只有師德優(yōu)秀的職業(yè)教育師資隊伍才能培養(yǎng)高素質(zhì)的“職業(yè)人”。
5.注重知行并重。職業(yè)人文主義的價值理想,只有體現(xiàn)在學生的實際行動中,才發(fā)揮了它應有的作用。因此,職業(yè)人文素質(zhì)的培養(yǎng)必須注重理論和實踐的結(jié)合,要利用校內(nèi)實訓、企業(yè)實習等實踐教學環(huán)節(jié),努力為學生創(chuàng)設真實的職業(yè)情景,使學生能夠盡可能多地體驗職業(yè)生活,逐步培養(yǎng)清晰、自覺的職業(yè)意識,幫助學生在實踐中認同職業(yè)價值、體驗職業(yè)精神,切實養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習慣和職業(yè)人文品格素養(yǎng)。
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